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辈子唯一的机会，一个证悟的机会。这初期，可长可短，可以长达三天或短至片刻，这要看个人的情况，这个阶段的中阴，称为第一道明光。
第二道明光产生于你由无意识、无知觉中醒来，这个时刻是个体有机会投生于...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494046511.html
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生命与整个宇宙自然融而为一，超越了因果、时空、得失、是非，不受任何现实关系的规定、束缚、限制。鸢飞鱼跃，花开叶落，都是无意识、无目的、无思虑，而主体也只有在坐忘——无心、无目的心境中，才可能感受到它的美...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523446911.html
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，有时它自己会出现，它是一个很神妙的东西。例如它会使我们用心来听、看，进而和远方的友人沟通联络。第三则是意识或创造出的无意识──如当我们沉睡、无知觉或死亡时，人们认为这种东西交替进出人的肉体。只要执著...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534947094.html
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心不相应，52 同样地，南方大众部的案达罗派（Andhaka）也主张随眠与缠不同，是心不相应的无意识，53 又，案达罗派与北道派（Uttarāpathaka）主张随眠没有所缘对象，54 表示随眠与认识...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005448004.html
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总之，佛教所谓的修行，即是断除违反理想的错误习惯力，累积合于理想的正确习惯力，使它充满而成为无意识、反射性的，通往理想的正确思考或行为。其最初之出发点是戒的修行，依序由定乃至慧，让理想的习惯力渗透到...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005648008.html
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面对那些怪物，你必须面对你自己的无意识，整个人类会……这就好像你正在经历过去所经历的全过程，并且来自你深沉的无意识的许多事会出现，它们看起来象是真的，你或许会害怕、恐惧，因为它们是如此的真实——但它们...
迪瓦·万杜达
|佛学论文|因明|五明|
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嫉妒、羡慕加以描述最恰当，要不然就指出人有无意识的执着倾向，导致恐惧和自我怀疑。 对于浸淫西方文化的人来说，运用每一刻觉察心情，反省感受与想法，效果和书中的拟人化象征一样好。接纳心念使人超越心念，...
史帝芬．雷凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044248551.html
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Logos），以致于意志、无意识、绝对、一、无限、真实等等，不也是费尽心思吗！虽然在总体上讲名乃实之宾，但实际上名若不当的时候，反而会有害于实的。这是因为存在着这样一种倾向，即恶的名称会使人们以为其...
（日）松本文三郎 著
|佛学论文|因明|五明|
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了解的意识是第一个身体。无意识是第二个身体——不完全一样，但是差不多。他们称之为集体无意识的是第三个身体——同样地，它也不是完全相同，而是某种近似于第三个的东西。 而且，如果没有通用的术语，我们也可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091549212.html
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hoechste Lust！」（「成为无意识-噢，最高的贪爱！」Richard Wagner，华格纳）[3] 及「屈身为圣母」中对夜晚的崇拜。 从比较简单的层次来看，无有爱是全然绝望的结果，与沈醉于世间的...
向智尊者
|佛学论文|因明|五明|
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